A poem should be palpable and mute
As a globed fruit,
Dumb
As old medallions to the thumb,
Silent as the sleeve-worn stone
Of casement ledges where the moss has grown --
A poem should be wordless
As the flight of birds.
*
A poem should be motionless in time
As the moon climbs,
Leaving, as the moon releases
Twig by twig the night-entangled trees,
Leaving, as the moon behind the winter leaves,
Memory by memory the mind --
A poem should be motionless in time
As the moon climbs.
*
A poem should be equal to
Not true.
For all the history of grief
An empty doorway and a maple leaf.
For love
The leaning grasses and two lights above the sea --
A poem should not mean
But be.
Friday, February 11, 2011
"Transforma-se o amador na coisa amada" - diálogo
"Transforma-se o amador na coisa amada"
«Transforma-se o amador na coisa amada», com seu
feroz sorriso, os dentes,
as mãos que relampejam no escuro. Traz ruído
e silêncio. Traz o barulho das ondas frias
e das ardentes pedras que tem dentro de si.
E cobre esse ruído rudimentar com o assombrado
silêncio da sua última vida.
O amador transforma-se de instante para instante,
e sente-se o espírito imortal do amor
criando a carne em extremas atmosferas, acima
de todas as coisas mortas.
feroz sorriso, os dentes,
as mãos que relampejam no escuro. Traz ruído
e silêncio. Traz o barulho das ondas frias
e das ardentes pedras que tem dentro de si.
E cobre esse ruído rudimentar com o assombrado
silêncio da sua última vida.
O amador transforma-se de instante para instante,
e sente-se o espírito imortal do amor
criando a carne em extremas atmosferas, acima
de todas as coisas mortas.
Transforma-se o amador. Corre pelas formas dentro.
E a coisa amada é uma baía estanque.
É o espaço de um castiçal,
a coluna vertebral e o espírito
das mulheres sentadas.
Transforma-se em noite extintora.
Porque o amador é tudo, e a coisa amada
é uma cortina
onde o vento do amador bate no alto da janela
aberta. O amador entra
por todas as janelas abertas. Ele bate, bate, bate.
O amador é um martelo que esmaga.
Que transforma a coisa amada.
E a coisa amada é uma baía estanque.
É o espaço de um castiçal,
a coluna vertebral e o espírito
das mulheres sentadas.
Transforma-se em noite extintora.
Porque o amador é tudo, e a coisa amada
é uma cortina
onde o vento do amador bate no alto da janela
aberta. O amador entra
por todas as janelas abertas. Ele bate, bate, bate.
O amador é um martelo que esmaga.
Que transforma a coisa amada.
Ele entra pelos ouvidos, e depois a mulher
que escuta
fica com aquele grito para sempre na cabeça
a arder como o primeiro dia do verão. Ela ouve
e vai-se transformando, enquanto dorme, naquele grito
do amador.
Depois acorda, e vai, e dá-se ao amador,
dá-lhe o grito dele.
E o amador e a coisa amada são um único grito
anterior de amor.
que escuta
fica com aquele grito para sempre na cabeça
a arder como o primeiro dia do verão. Ela ouve
e vai-se transformando, enquanto dorme, naquele grito
do amador.
Depois acorda, e vai, e dá-se ao amador,
dá-lhe o grito dele.
E o amador e a coisa amada são um único grito
anterior de amor.
E gritam e batem. Ele bate-lhe com o seu espírito
de amador. E ela é batida, e bate-lhe
com o seu espírito de amada.
Então o mundo transforma-se neste ruído áspero
do amor. Enquanto em cima
o silêncio do amador e da amada alimentam
o imprevisto silêncio do mundo e do amor.
de amador. E ela é batida, e bate-lhe
com o seu espírito de amada.
Então o mundo transforma-se neste ruído áspero
do amor. Enquanto em cima
o silêncio do amador e da amada alimentam
o imprevisto silêncio do mundo e do amor.
Herberto Helder
Transforma-se o amador na coisa amada
Por virtude do muito imaginar;
Não tenho, logo, mais que desejar,
Pois em mim tenho a parte desejada.
Se nela está minha alma transformada,
Que mais deseja o corpo de alcançar?
Em si somente pode descansar,
Pois com ele tal alma está liada.
Que mais deseja o corpo de alcançar?
Em si somente pode descansar,
Pois com ele tal alma está liada.
Mas esta linda e pura semideia,
Que, como o acidente em seu sujeito
Assim como a alma minha se conforma
Que, como o acidente em seu sujeito
Assim como a alma minha se conforma
Está no pensamento como ideia;
O vivo e puro amor de que sou feito
Como a matéria simples busca a forma.
O vivo e puro amor de que sou feito
Como a matéria simples busca a forma.
Luís de Camões
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Herberto Hélder,
Luis de Camões
Egypt
Yasmine El Rashidi
The charred headquarters of the ruling NDP party
A nice memento of the status quo in Egypt..."O povo unido jamais será vencido" come from Chile into Portugal. I hope it will happen now in Egypt and all over the Middle East...
Anonymous said...
"Misty dawn, lilac sky,
Weary spirits look up high.
Early morn, brand new day,
Rising sunlight brightens our way.
Misty dawn, lilac sky,
Each day your beauty maginified.
All the world is in its prime,
Each horizon yields a new springtime.
Misty dawn, lilac sky,
Puffy white clouds float on by.
Across the heavens eagles soar,
While far below the oceans roar.
Misty dawn, lilac sky,
All the earth must comply.
Amber light, coming sunshine,
Time to sing praises to the Divine."
Visions of sunrise By Gil Saenz
Weary spirits look up high.
Early morn, brand new day,
Rising sunlight brightens our way.
Misty dawn, lilac sky,
Each day your beauty maginified.
All the world is in its prime,
Each horizon yields a new springtime.
Misty dawn, lilac sky,
Puffy white clouds float on by.
Across the heavens eagles soar,
While far below the oceans roar.
Misty dawn, lilac sky,
All the earth must comply.
Amber light, coming sunshine,
Time to sing praises to the Divine."
Visions of sunrise By Gil Saenz
Thursday, February 10, 2011
suddenly discovering his soul
After playing Chopin, I feel as if I had been weeping over sins that I had never committed, and mourning over tragedies that were not my own. Music always seems to me to produce that effect. It creates for one a past of which one has been ignorant, and fills one with a sense of sorrows that had been hidden from one's tears. I can fancy a man who had led a perfectly commonplace life, hearing by chance some curious piece of music, and suddenly discovering that his soul, without his being conscious of it, had passed through terrible experiences, and known fearful joys, or wild romantic loves, or great renunciations."— Oscar Wilde, "The Critic as Artist"
Já o poeta como sabemos, é um fingidor consumado...
tragedy
The Black Paintings, begun in the year before the artist’s suicide, confirm Rothko’s belief that his work encompassed tragedy.
The Great Wave
Kanagawa oki namiura (Fuji behind the waves off Kanagawa [The Great Wave])
1831-1833
Full-color woodcut (nishiki-e). Collection UCLA Grunwald Center for the Graphic Arts. Purchased from the Frank Lloyd Wright Collection.
Labels:
Katsushika Hokusai
map of nowhere
Grayson Perry. Map of Nowhere, 2008. Purple color etching from five plates, ed. 10/15. UCLA Grunwald Center for the Graphic Arts, Hammer Museum. Purchased with funds provided by the Helga K. and Walter Oppenheimer bequest.
British artist Grayson Perry was awarded the Turner Prize for his provocative ceramic vases in 2003. A monumental etching recently acquired by the Grunwald Center for the Graphic Arts demonstrates Perry’s skills as a printmaker. It combines a diagram of the artist’s body with a medieval map of the world. The composition is riddle with allegorical references to the artist’s own identities and witty allusions to current social, political, and economic themes. Churches for Microsoft and Starbucks, and an Elizabethan portrait of a woman titled St. Claire, Perry’s alter ego/patron saint, are a few of the images that adorn this iconographic tour-de-force.
Wednesday, February 9, 2011
Tuesday, February 8, 2011
Mata mua
PAUL GAUGUIN - "Mata Mua (in olden times)", 1892 - oil on canvas, 91-69 cm. - Madrid, Thyssen Museum - view high resolution image
Gauguin travelled to the tropics searching an artistic redemption, a comeback to the 'primitive' and the 'exotic' that could help him to find a way in which his Art could be 'purified'. "Mata Mua (in olden times)" is a powerful and fascinating composition divided in two parts by a giant tree that majestically stands over a red and purple river. The two women at the right represent the present of Tahiti, while the group of women in front of a big statue of an idol represent the past, the "primitive" Tahitian way of life.
Monday, February 7, 2011
Leona Aline
Somebody named Leona Aline, just sent me an email...wish she was really somebody, wish it was really an email, not just another computer virus, not just another way of stealing from me...
Thursday, February 3, 2011
Monday, January 31, 2011
Friday, January 28, 2011
Thursday, January 27, 2011
Coffee
C
When I awoke with cold
And looked for you, my dear,
And the dusk inward rolled,
Not light or dark, but drear,
And looked for you, my dear,
And the dusk inward rolled,
Not light or dark, but drear,
Unabsolute, unshaped,
That no glass can oppose,
I fled not to escape
Myself, but to transpose.
That no glass can oppose,
I fled not to escape
Myself, but to transpose.
I have so often fled
Wherever I could drink
Dark coffee and there read
More than a man would think
Wherever I could drink
Dark coffee and there read
More than a man would think
That I say I waste time
For contemplation’s sake:
In an unencumbered clime
Minute inductions wake,
For contemplation’s sake:
In an unencumbered clime
Minute inductions wake,
Insight flows in my pen.
I know not fear nor haste.
Time is my own again.
I waste it for the waste.
I know not fear nor haste.
Time is my own again.
I waste it for the waste.
Found at http://shigekuni.wordpress.com great blog !
Wednesday, January 26, 2011
O anjo da história
"Há um quadro de Klee intitulado Angelus Novus. Representa um anjo que parece preparar-se para se afastar de qualquer coisa que olha fixamente. Tem os olhos esbugalhados, a boca escancarada e as asas abertas. O anjo da história deve ter este aspecto. Voltou o rosto para o passado. A cadeia de factos que aparece diante dos seus olhos é para ele uma catástrofe sem fim, que incessantemente acumula ruínas sobre ruínas e lhas lança aos pés (…)".
Walter Benjamin, Gesammelte Schriften, I, 2, "Über den Begriff der Geschichte", p. 697 (tradução de João Barrento, in O Anjo da História, p. 13).
encontrado aqui
Tuesday, January 25, 2011
Nadie se muere jamás
25 January 1882 – 28 March 1941
"Nadie se muere jamás, siempre queda detrás el lugar desde el que viene su eco. Escucharlo es el tributo."
encontrado aqui
"Nadie se muere jamás, siempre queda detrás el lugar desde el que viene su eco. Escucharlo es el tributo."
encontrado aqui
love this
"Like most of Hodgkin's work, this painting refers to a particular place and to memories of a specific moment. Hodgkin paints from memory, often working on a picture over the course of several years. His sweeping brushstrokes are expressive, almost violent. Although the painting is abstract, there is a dark, cave-like area in the middle of the painting, towards which the 'figures' in red paint appear to be leaning. This gives the appearance of depth. Hodgkin often paints the frame, as is the case with this picture, making the painting like an object in itself."
more here
Manhã
The sun over the river is not only pretty today,
it is very pretty.
The girl holds the boy's hand,
kisses him on the cheek and arranges his cachecol.
It is very cold.
(These are the things I choose to keep.)
morning
O sol sobre o rio não está só bonito hoje,
está muito bonito.
A rapariga dá a mão ao rapaz,
beija-o na face e ajeita-lhe o cachecol.
Faz muito frio.
(Estas coisas escolho guardar).
Monday, January 24, 2011
Sunday, January 23, 2011
Water
Water
If I were called in To construct a religion I should make use of water. Going to church Would entail a fording To dry, different clothes; My litany would employ Images of sousing, A furious devout drench, And I should raise in the east A glass of water Where any-angled light Would congregate endlessly.
Philip Larkin
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